UMBANDA - PRETO VELHO

OS PRETOS VELHOS 

Imagine um senhor terno, pacífico e cheio de sabedoria. De olhar manso, fala cadenciada e uma energia tranquilizadora. Imagine aquele avô carinhoso que sempre tem uma palavra acalentadora a lhe dar...este é o Preto Velho, uma das entidades mais poderosas e mais procuradas na Umbanda.

Os espíritos do Preto Velho se apresentam em um corpo fluídico de um senhor idoso negro e usualmente fumando seu cachimbo. São espíritos de antigos ancestrais africanos que trabalharam e viveram em senzalas e viram muitas coisas acontecerem. São dotados, por conta dessa vivência, de uma sabedoria gigantesca perante a vida terrena e, por isso, sempre são capazes de indicar direções, ajudar em situações específicas e renovar as energias de seus filhos, como chama os seguidores da Umbanda.

Costuma ser uma das entidades mais procuradas, pois consegue em poucas palavras acalmar os ânimos de seus fiéis e mostrar que sempre há uma saída para os problemas e situações mais difíceis de lidar. Por ter uma visão de mundo que remonta a inúmeros anos e vidas, sempre tem uma palavra amiga vinda através de uma fala mansa e bem-humorada.

O Preto Velho pode ser apresentado com diferentes nomes de acordo com a região de onde advém: Congo (Pai Francisco do Congo) – pretos velhos ativos na linha de Iansã; Aruanda (Pai Francisco de Aruanda) – pretos velhos ativos na linha de Oxalá;  D´Angola (Pai Francisco D´Angola) – pretos velhos ativos na linha de Ogum; Matas (Pai Francisco das Matas) – pretos velhos ativos na linha de Oxóssi; Calunga, Cemitério ou das Almas (Pai Francisco da Calunga, Pai Francisco do Cemitério ou Pai Francisco das Almas) – pretos velhos ativos na linha de Omolu/ Obaluaê. Também podem ser nominados de Guiné, Moçambique, da Serra, da Bahia, e também apresentarem-se como Tio, Tia, Pai, Mãe, Vó ou Vô, porém, todos são Pretos Velhos.

Todos atuam como conselheiros e até espécies de psicólogos. Podem receitar remédios caseiros para males físicos e praticarem poderosas mandingas para auxiliar os filhos. É como ter um avô carinhoso e que está sempre olhando por nós, mas desta vez em outro plano.

As giras de Pretos Velhos

Os vovôs e vovós, símbolos de nossa Umbanda.
Toda a magia Africana, os cultos de nação do Candomblé que trouxe a devoção aos Orixás em território brasileiro, teve como veículo os negros escravos de tempos antigos, nossos ancestrais que não mais estão entre nós como encarnados, mas encontraram na Umbanda um caminho para continuarem suas missões como entidades que muita sabedoria nos tem a oferecer. 

Portal Giras de Umbanda - Tudo sobre a religião - Pretos Velhos

Adorei as almas!!! 

Assim com estas palavras os Umbandistas recebem os Pretos Velhos, Vovôs e Vovós como carinhosamente são chamadas estas entidades africanas responsáveis por agregar algumas das práticas candomblecistas a nossa homogênia religião de Umbanda. Com certeza, todo o carisma da Umbanda devemos a estas entidades, verdadeiros símbolos de nossa religião, uma das giras mais populares. 

Os pretos velhos cativam pela humildade, pela paciência e pelo amor de um avô para com os filhos de Umbanda que encontram nestes espíritos evoluídos o bálsamo necessário para continuarem em sua luta; a luta contra o preconceito, um preconceito que eles conheceram muito bem, que existe até hoje, infelizmente. 

Para se aproveitar dos ensinamentos de um Preto Velho basta sentar-se diante dele, sem necessidade de nada nas mãos, mas com o coração aberto e com a consciência de que na sua frente se encontra um mestre entre dois mundos. Sábio pela vivência e pela vida pós terra. Mas, se ainda assim quiser agradá-lo um copo de garapa ou café preto são suas bebidas preferidas. Às vezes acompanhada de um marafo, que outrora foi seu único consolo nas infinitas noites em que tentavam dormir ouvindo os gritos de seus familiares que enfrentavam os troncos e chicotes incansáveis. Para comer, um bolo de fubá, um torresmo ou uma feijoada, se acaso for dia de festa. 

Mas garanto: Trocam tudo isso por um "Muito obrigado, meu pai". Estes espíritos se manifestam como pessoas idosas. Vem encurvados, mal conseguem andar. Trabalham sentadas em troncos e apoiam-se em suas bengalas feitas de galhos de árvores ou plantas que se utilizam das folhas. Arruda, guiné, manjericão, folhas para suas mirongas poderosíssimas. 

Um cachimbo, um chapéu de palha, uma roupa branca, um terço de rosário, dois pés no chão, 1.000 anos de experiência. 1.000 outras almas salvas por eles.

Oferendas a Preto Velhos.

Toalha ou pano branco; velas brancas; fitas brancas; linhas brancas; pembas brancas; frutas de todas as espécies; bebidas (café, vinho doce, cerveja preta, água de coco, vinho branco licoroso); flores (crisântemos brancos, margaridas, lírios brancos); comidas (arroz doce, canjica, bolo de fubá de milho, milho cozido, doce de coco, doce de abóbora, doce de cidra, coco fatiado, quindim).

Arroz Doce

Ingredientes:

• 2 xícaras (de chá) de arroz
• 1 litro de leite
• 2 xícaras (de chá) de açucar refinado
• 1 quartinha de barro (pode ser uma caneca de ágata)
• 1 garrafa de vinho tinto seco
• 1 alguidar de barro (pode ser uma tigela de ágata)

Modo de Preparo:

Cozinhe o arroz, já lavado, em 1 litro de leite com o açúcar por aproximadamente uma hora, mexendo de vez em quando até o leite estar quase seco e grosso.  Coloque no alguidar e espere esfriar.


Bolo de Fubá
Ingredientes:

• 1 xícara (de chá) de fubá
• 1 xícara (de chá) de farinha de trigo
• 1 xícara (de chá) de açúcar
• 1 xícara (de chá) de leite
• 4 colheres (de sopa) de banha ou manteiga
• 1 ½ (uma e meia) colher (de sopa) de pó Royal
• ½ (meia) colher (de chá) de sal
• 1 colher (de sopa) de erva-doce
• 2 ovos
• 1 prato de barro
• Café já coado e sem açúcar
• 1 caneca de ágata

Modo de Preparo:

Em um recipiente separado, misture o fubá, o açúcar, a farinha de trigo, a erva-doce e o sal.

Em outro recipiente, misture os ovos ligeiramente batidos, o leite e agordura derretida.

Acrescente, aos poucos, os ingredientes líquidos aos secos, misturando bem até obter uma massa homogênea.

Despeje em uma forma redonda untada com banha ou manteiga.

Asse em forno quente por 40 minutos.

Desenforme depois de frio e coloque no prato de barro.

• Farofa de Carne Seca
• Eventualmente, com a aprovação da entidade, pode-se fazer uma oferenda mais quente aos Pretos Velhos.  Eu mesmo já ví várias vezes no Santuário da Umbanda, feijoada ofertada aos Pretos Velhos.  Nós da casa de Pai Joaquim, gostamos de oferecer esta farofa de carne seca:

Ingredientes:

• ½ (meio) quilo de carne seca
• Azeite de dendê
• 1 cebola grande, picada
• farinha de mandioca crua
• 7 pimentas vermelhas picadas
• 1 alguidar
• 1 garrafa de vinho tinto seco
• 1 quartinha de barro (pode ser uma caneca de ágata)

Modo de Preparo:

Deixe a carne seca de molho por uma noite (troque a água 3 vezes).

Troque novamente a água e afervente-a por 15 minutos em panela de pressão.

Deixe esfriar e desfie a carne.

Numa panela de tamanho médio, aqueça o azeite-de-dendê, doure a cebola e as pimentas picadas.

Acrescente a carne seca e refogue até dourar.

Vá acrescentando a farinha mexendo sempre até adquirir a consistência desejada.

Retire do fogo, coloque no alguidar e espere esfriar.


Preto Velho tinha sete filhos

Todos os sete pra dar de comer

A panela era pequenininha

Ora, parte e reparte que eu quero ver.


Quando Um Preto-Velho Cruza Seu Caminho.

Quando um Preto-Velho olha para você, é como se olhasse para dentro da sua alma.

É impossível mentir, fingir, dissimular.

Ele simplesmente sabe o que se passa com você e você lê isso nos seus olhos.

Quando um Preto-Velho olha para você, é como se o amor se derramasse encima de você, inundando seu coração de ternura e paz, não deixando espaço para a dor, que parece ser expulsa de dentro do seu corpo, em forma de lágrimas.

Quando um Preto-Velho olha dentro dos seus olhos, tudo de ruim, feio, reprimido se solta e você é compelido a chorar e “lavar” a dor que tinha dentro, para que o amor tome o lugar.

Então o Preto-Velho fala.

E quando ele fala com você, daquele jeitinho simples, parece que desvenda sua alma. E quando ele pergunta “do que a fia precisa?” É como se já soubesse exatamente do que você precisa. E nessa hora, é impossível mentir, porque você já está calmo, transparente das máscaras do dia a dia, sua alma está ali, nua, na frente do Preto-Velho, e parece que ele sabe do que você precisa, mas quer só testar para ver se você também sabe.

E então você fala, e o Preto-Velho te ouve.

E acontece algo inesperado nessa hora. Quando você começa a falar, você “pensa” tudo que quer dizer, mas diz outra coisa diferente, porque naquela hora, que o Preto-Velho desnudou sua alma, limpou suas mágoas e te olha com aquele olhar calmo e cheio de ternura, você se dá conta do que realmente precisa, do que realmente te aflige, do que realmente importa. E é como se sua alma falasse, não mais seu cérebro ou suas máscaras sociais.

E eis que lá está você, ajoelhada na frente de um Preto-Velho, com as mãos pousadas em seus joelhos, feito criança falando com o avô querido, e então o Preto-Velho aconselha.

E quando um Preto-Velho aconselha, é como se ele não estivesse falando com você simplesmente, mas estivesse falando com uma versão de você muito mais antiga, que você mesmo desconhece, e ele fala uma ou outra coisa que fazem pouco sentido na hora, mas que mesmo assim, algum pedaço do seu coração, compreende perfeitamente.

E quando a consulta termina, você sente na mesma hora a transformação.

Algo mudou, mas você não tem a exata consciência do quê. Seu coração está leve, um peso enorme foi tirado dele, algo novo foi colocado no lugar, ternura? Amor? Esperança? Você não sabe, só sabe que era exatamente o que você precisava e te faz um bem tão grande!

Quando um Preto-Velho cruza seu caminho ele te transforma.

E te inunda de luz e compreensão.